Kisah Pilihan

Lini Masa Khulafaur Rasyidin (Seri 6: Tahun 634-636 M)

مَوقِعةُ البُوَيْب وانتِصارُ المسلمين بقِيادةِ المُثَنَّى بن حارِثةَ الشَّيبانيِّ .

العام الهجري : 13 الشهر القمري : رمضان العام الميلادي : 634

تفاصيل الحدث:

بعدَ أن تَوَلَّى المُثَنَّى بن حارِثةَ قِيادةَ المسلمين وكان عُمَر رضِي الله عنه يُمِدُّهُ بالمُقاتلين، الْتَقَى المُثَنَّى مع الفُرْسِ في البُوَيْب قُرْب الكوفةِ، وطلَبَت الفُرْسُ أن يَعبُرَ المسلمون إليهم، أو أن يَعبُروا هُم إليهم، فاختار المُثَنَّى  أن يَعبُر الفُرْسُ فعَبَروا, وجرَت مَعركةٌ عَنيفةٌ هُزِم فيها الفُرْسُ هزيمةً مُنكَرةً، وقُتِلَ منهم الكثيرُ قتلًا أو غَرَقًا في النَّهرِ، وقُتِلَ فيها قائدُ الفُرْسِ مِهرانُ.

Peristiwa Buwaib dan Kemenangan Kaum Muslimin di bawah Komando Mustannā bin Haritsah asy-Syaibani

Tahun Hijriah: 13 Ramadan/Tahun Masehi: 634 M 

Detail Peristiwa:

Setelah Mustannā bin Haritsah memegang komando kaum Muslimin dan Umar radhiyallāhu ʿanhu menyokongnya dengan pasukan tambahan, Mustannā berhadapan dengan Persia di daerah Buwaib, dekat Kufah. Orang-orang Persia meminta bahwa kaum Muslimin yang menyeberang ke tempat mereka atau sebaliknya. Maka Mustannā bin Haritsah memilih bahwa orang-orang Persia yang menyeberang ke tempat mereka sehingga perang yang sengit pecah di mana Persia mengalami kekalahan yang parah. Banyak pasukan mereka terbunuh atau tenggelam di sungai, sebagaimana komandan mereka, Mihran, juga terbunuh.

Sumber:

https://dorar.net/مَوقِعةُ البُوَيْب وانتِصارُ المسلمين بقِيادةِ المُثَنَّى بن حارِثةَ الشَّيبانيِّ

Sumber artikel PDF

بِناءُ مَدينةِ البَصْرَةِ .

العام الهجري : 14 الشهر القمري : ربيع الأول العام الميلادي : 635

تفاصيل الحدث:

لمَّا نزَل عُتبةُ بن غَزْوان الخُرَيْبَةَ -مَسالِح الفُرْسِ قَريبة مِن الأُبُلَّةِ- كتب إِلى عُمَر بن الخطَّاب يُعلِمه نُزولَه إيَّاها، وأنَّه لابُدَّ للمسلمين مِن مَنزلٍ يَشْتُون به إذا شَتَوْا، ويَكْنِسون فيه إذا انصرفوا مِن غَزوِهم، فكتب إليه: اجْمَع أصحابَك في مَوضِع واحد وليَكُنْ قريبًا مِن الماء والرَّعْي، واكْتُبْ إِلىَّ بصِفَتِه. فكتب: إليه إنِّي وجدتُ أرضًا كثيرةَ القَصَبَةِ -أي كثيرةَ الحَصَبَةِ- في طَرْفِ البَرِّ إِلى الرِّيفِ، ودونَها مَناقِعُ ماءٍ فيها قَصْباءُ. فلمَّا قرَأ الكِتابَ قال: هذه أرضٌ نَضِرَةٌ، قَريبةٌ مِن المَشارِب والمَراعي والمُحْتَطَب، وكتَب إليه: أن أَنْزِلْها النَّاسَ. فأنزلهم إيَّاها، فكان عُتبةُ هو أوَّل مَن مَصَّرَ البَصْرةَ.

Pembangunan Kota Basrah

Tahun Hijriah: 14 Rabiul Awal/Tahun Masehi: 635 M 

Detail Peristiwa:

Ketika Utbah bin Ghazwan berhasil sampai di Khuraibah, salah satu gudang senjata Persia, di dekat Ubullah, dia menulis surat kepada Umar bin Khattab radhiyallāhu ʿanhu untuk mengabarkan kepadanya bahwa dia sudah tiba di sana dan bahwa kaum Muslimin harus memiliki tempat untuk tinggal selama musim dingin tiba dan untuk beristirahat ketika mereka kembali dari pertempuran.

Lantas ia mengirim balasan surat kepadanya, “Kumpulkan teman-temanmu di satu tempat dan pilihlah tempat yang dekat dengan air dan padang rumput, lalu tulislah kepadaku bagaimana keadaan tempat tersebut.” Lantas ia menulis surat kembali kepadanya, “Aku mendapati tanah yang banyak alang-alang dari tepi pantai sampai pemukiman. Di dekatnya ada mata air yang ditumbuhi alang-alang.

Ketika Umar membaca surat itu, dia berkata, “Itu adalah tanah yang subur, dekat dengan tempat air, padang rumput, dan kayu bakar,” maka Umar menulis kepadanya, “Tempatkan mereka di sana.” Dengan demikian,  Utbah bin Ghazwan adalah orang pertama yang memakmurkan Bashrah.

Sumber:

https://dorar.net/بِناءُ مَدينةِ البَصْرَةِ

Sumber artikel PDF

مَعركةُ القادِسِيَّةِ وانتِصارُ المسلمين على الفُرْسِ بقِيادةِ سعدِ بن أبي وقَّاصٍ .

العام الهجري : 14 الشهر القمري : شعبان العام الميلادي : 635

تفاصيل الحدث:

اجتمَع المسلمون في القادِسيَّة ثلاثون ألفًا بقِيادةِ سعدِ بن أبي وقَّاص بعدَ أن أَمَّرَهُ عُمَر بن الخطَّاب بَدَلَ خالدِ بن الوَليد، مكَث سعدٌ في القادِسيَّة شهرًا يَبُثُّ السَّرايا في كلِّ الجِهاتِ، ويأتي بالغَنائِم، فأَمَّر يزدجردُ رُسْتُمَ على جيشٍ كثيفٍ مِن مائةٍ وعشرين ألفًا، ومِثلِها مِن المَدَدَ، فبعَث سعدٌ إليه مَن يَدعوه للإسلامِ وحاوَل الفُرْسُ أن يغروا المسلمين، فطلبوا إرسالَ أكثرِ مِن رجلٍ فأتاهُم رِبْعِيٌّ، ثمَّ حُذيفةُ بن مِحْصَنٍ، وأخيرًا أتاهُم المُغِيرةُ ولم تنفع في شيءٍ، فبدأ القِتالُ بعدَ الظَّهيرةِ وبَقِيَت المعركةُ ثلاثةَ أيَّام، وفي اليومِ الرَّابع اشْتدَّ أَثَرُ الفِيَلَةِ على المسلمين، ثمَّ في هذا اليومِ هَبَّتْ رِيحٌ شديدةٌ على الفُرْسِ أزالت خِيامَهم فهربوا وقُتِلَ رُستمُ قائدُهم، وتَمَّتْ الهزيمةُ على الفُرْسِ، وقُتِلَ منهم ما لا يُحْصى، ثمَّ ارتحلَ سعدٌ ونزَل غَربيَّ دِجْلة، على نهرِ شير، قُبالةَ مَدائنِ كِسرى، ودِيوانِه المشهورِ، ولمَّا شاهَد المسلمون إيوانَ كِسرى كَبَّروا وقالوا: هذا أبيضُ كِسرى، هذا ما وَعَدَ الله ورسولُه. واسْتُشْهِدَ مِن المسلمين ألفٌ وخمسمائةٍ، وقُتِلَ مِن الفُرْسِ عشرون ألفًا، وغَنِمَ المسلمون الكثيرَ، وقِيلَ: إنَّها كانت في سَنَةِ خمسةَ عشرَ.

Perang Qadisiyah dan Kemenangan Kaum Muslimin atas Persia di bawah Komando Saad bin Abi Waqqash

Tahun Hijriah: 14 Syaban/Tahun Masehi: 635 M 

Detail Peristiwa:

Sejumlah tiga puluh ribu kaum Muslimin telah berkumpul di daerah Qadisiyah di bawah komando Saad bin Abi Waqqash radhiyallāhu ʿanhu, setelah Umar bin Khattab radhiyallāhu ʿanhu mengangkatnya sebagai pengganti Khalid bin Walid radhiyallāhu ʿanhu. Saad singgah di Qadisiyyah selama sebulan dan menyebar banyak detasemen untuk menyisir daerah tersebut. Mereka berhasil membawa pulang banyak ganimah. Kemudian Yazdegerd mengangkat Rustum untuk mengomandoi 120.000 pasukan dan tambahan bala bantuan dalam jumlah yang sama.

Saad mengirim seseorang kepadanya untuk mengajaknya masuk Islam. Orang-orang Persia mencoba memperdaya kaum Muslimin, sehingga mereka meminta beberapa utusan untuk dikirim kepada mereka. Dia lantas mengutus Ribʿi untuk mendatangi mereka, lalu Hudzaifah bin Mihshan, dan terakhir al-Mughirah yang mendatangi mereka, tetapi semua itu tidak ada gunanya. 

Pertempuran dimulai setelah tengah hari hingga berlanjut selama tiga hari. Pada hari keempat, gajah-gajah mereka sangat menyulitkan kaum Muslimin. Pada hari itu, ada angin kencang yang bertiup ke arah orang-orang Persia yang memporak-porandakan tenda-tenda mereka, sehingga mereka lari tunggang-langgang dan Rustum, pemimpin mereka, berhasil dibunuh. Orang-orang Persia benar-benar takluk. Korban dari pihak mereka sudah tak terhitung.

Kemudian Saad pergi dan menetap di sebelah Barat Tigris, tepatnya di Sungai Syir, yang berada seberang Madāʾin Kisra dan bangunan Īwān-nya yang terkenal. Ketika kaum Muslim melihat Īwān Kisra, mereka bertakbir dan berkata, “Ini adalah (Istana) Kisra Putih. Inilah yang dijanjikan Allah dan Rasul-Nya.” Sejumlah 1.500 kaum Muslim mati syahid sementara korban tewas dari pihak Persia sebanyak 20.000 orang. Kaum Muslim mendapat banyak ganimah. Konon katanya, peristiwa itu terjadi pada tahun 15 Hijriah.

Sumber:

https://dorar.net/مَعركةُ القادِسِيَّةِ وانتِصارُ المسلمين على الفُرْسِ بقِيادةِ سعدِ بن أبي وقَّاصٍ

Sumber artikel PDF

قَتْلُ قائدِ الفُرْسِ رُسْتُم .

العام الهجري : 14 الشهر القمري : شعبان العام الميلادي : 635

تفاصيل الحدث:

هو رُسْتُم فرخزاد قائدُ الجيشِ الفارسيِّ في عَهدِ آخر مُلوكِ الدَّولةِ السَّاسانيَّةِ يزدجرد الثَّالث أصلُه مِن أَرْمِينيَة، وكان يَخدُم مَلِكَ الفُرْسِ بإخلاصٍ، أرسل يزدجرد الثَّالث القائدَ رُستمَ مُجبِرًا إيَّاه قِيادةَ الجيش الفارسيِّ لِيواجِهَ جُيوشَ المسلمين التي كانت تَخْترِق العِراقَ تَمهيدًا لفتحِ بِلاد فارس، واجَه رُستم المسلمين في القادِسيَّة وفي رابعِ أيَّام القادسيَّة هَبَّتْ رِيحٌ شديدةٌ فرفعَتْ خِيامَ الفُرْس عن أماكنِها, وألْقَت سَريرَ رُستم الذي هو مَنصوب له، وتَقدَّم القَعقاعُ ومَن معه حتَّى عَثروا على سَريرِ رُستم وهُم لا يَرَوْنه مِن الغُبارِ، وكان رُستم قد ترَكه واسْتَظلَّ بِبَغْلٍ, فوقع على رُستم وهو لا يَشعُر به, فأزال مِن ظَهرِه فَقارًا، وهرَب رُستم نحو نهرِ العتيق لِينجوَ بِنفسه, ولكنَّ هِلالَ بن عَلقمةَ التَّميميَّ أدرَكهُ, فأَمْسكَ بِرِجلِه وسَحبَهُ ثمَّ قتَلَه، وصعَد السَّريرَ ثمَّ نادى: قَتلتُ رُستمَ ورَبِّ الكعبةِ، إليَّ، فأطافوا به, وما يرون السرير, وكبَّروا وتَنادوا.

Terbunuhnya Pemimpin Persia, Rustum.

Tahun Hijriah: 14 Syaban/Tahun Masehi: 635 M 

Detail Peristiwa:

Dia adalah Rustum (Rostam Farrokhzad), seorang panglima tentara Persia pada masa pemerintahan raja terakhir Dinasti Sasaniyah, Yazdegerd III. Dia berasal dari keluarga Armenia, yang melayani Raja Persia dengan setia. Yazdegerd III mengirim Panglima Rustum dan memaksanya untuk memimpin tentara Persia melawan tentara Muslimin yang telah memasuki Irak untuk melancarkan langkah mereka menaklukkan Persia.

Rustum menghadapi pasukan kaum Muslimin di daerah Qadisiyah. Pada hari keempat Pertempuran Qadisiyah, angin kencang bertiup menerbangkan tenda-tenda pasukan Persia dari tempat-tempatnya dan melemparkan tempat tidur yang telah disiapkan untuk Rustum. Al-Qaqā’ dan orang-orang yang bersamanya maju hingga mereka menemukan tempat tidur Rustum tetapi mereka tidak menemukannya karena tertutup debu.

Rustum pun telah meninggalkannya dan mencari tempat bersembunyi di balik seekor Bagal. Bagal ini tanpa disadarinya menyerangnya hingga mematahkan tulang di punggungnya. Rustum kabur ke arah Sungai ʿAtīq untuk menyelamatkan diri, tetapi Hilal bin ʿAlqamah al-Tamimi berhasil mengejarnya lalu menarik kakinya, menyeret lalu membunuhnya. Lalu ia menaiki tempat tidur Rustum dan berseru, “Aku telah membunuh Rustum, demi Tuhan pemilik Ka’bah, kemarilah!” Orang-orang lantas mengelilinginya tapi tak melihat tempat tidur itu lagi. Mereka lantas bertakbir dan saling menyeru.

Sumber:

https://dorar.net/قَتْلُ قائدِ الفُرْسِ رُسْتُم

Sumber artikel PDF

مَعركةُ أَجْنادِينَ وهَزيمةُ الرُّومِ بقِيادةِ عَمرِو بن العاصِ .

العام الهجري : 15 العام الميلادي : 636

تفاصيل الحدث:

سار عَمرُو بن العاصِ إلى أَجْنادِينَ وهي تقعُ قريبًا مِن الفالوجَةِ ومكانِ عُبورِ فِلَسْطين مِن الجَنوبِ، إذ رابَط فيها الأَرْطَبُون، وكانت قُوَّةٌ للرُّوم في الرَّمْلَة وأخرى في بيتِ المَقدِس، وطال تَأَخُّرُ فَتحِها، وكانت مُراسلات بين الطَّرفينِ حتَّى ذهَب عَمرٌو بنفسه إلى الأرطبون، وكادوا يَقتُلونه ولكنَّه فَطَنَ لهم وخادَعهُم ورجَع سالمًا، ثمَّ حدَث قِتالٌ عظيمٌ يُشْبِهُ يومَ اليَرموكِ حتَّى دخَل المسلمون أَجنادِينَ، ثمَّ تَقدَّموا إلى بيتِ المَقدِس.

Perang Ajnadain dan Kekalahan Romawi di bawah Komando Amr bin ʿAsh

Tahun Hijriah: 15/Tahun Masehi: 636 M 

Detail Peristiwa:

Amr bin ʿAsh radhiyallāhu ʿanhu bergerak ke Ajnadain, yang terletak dekat Fallujah dan tempat penyeberangan ke Palestina dari arah Selatan, yang telah dijaga oleh Arthabun. Ada pangkalan militer Romawi telah bersiaga di Ramlah dan satu lagi di Yerusalem. Penaklukan itu tertunda cukup lama, sementara itu terjadi korespondensi antara kedua belah pihak hingga Amr sendiri yang pergi menemui Arthabun. Mereka hampir membunuhnya, tetapi dia menyadari siasat mereka dan berhasil mengelabui mereka sehingga kembali dengan selamat. Kemudian terjadilah pertempuran besar yang serupa dengan Pertempuran Yarmuk, sampai kaum Muslimin berhasil merangsek ke Ajnadain dan maju ke Yerusalem.

Sumber:

https://dorar.net/مَعركةُ أَجْنادِينَ وهَزيمةُ الرُّومِ بقِيادةِ عَمرِو بن العاصِ

Sumber artikel PDF

فَتحُ قِنَّسْرِينَ بقِيادةِ خالدِ بن الوَليد .

العام الهجري : 15 العام الميلادي : 636

تفاصيل الحدث:

أرسل أبو عُبيدةَ عامرُ بن الجَرَّاح خالدَ بنَ الوَليد إلى قِنَّسْرِينَ، فلمَّا نزَل الحاضرَ زحَف إليهم الرُّومُ وعليهم مِيناسُ، وكان مِن أعظمِ الرُّومِ بعدَ هِرقل، فاقتتلوا فقُتِلَ مِيناسُ ومَن معه مَقتلةً عظيمةً لم يُقتلوا مِثْلَها، فماتوا على دمٍ واحدٍ، وسار خالدٌ حتَّى نزَل على قِنَّسْرين فتَحصَّنوا منه، فقالوا: لو كنتم في السَّحابِ لحَمَلَنا الله إليكم، أو لأَنْزَلَكُم إلينا، فنَظروا في أَمرِهم ورأوا ما لَقِيَ أهلُ حِمْصَ، فصالَحوهُم على صُلْحِ حِمْصَ، فأبى خالدٌ إلَّا على إخرابِ المدينةِ فأَخرَبها، فعند ذلك دخَل هِرقلُ القُسْطَنْطِينِيَّةَ؛ وسببُه: أنَّ خالدًا وعِياضًا أَدْرَبا إلى هِرقل مِن الشَّام، وأَدْرَب عَمرُو بن مالكٍ مِن الكوفةِ، فخرَج مِن ناحيةِ قَرْقِيسِيا، وأَدْرَبَ عبدُ الله بن المُعْتَمِّ مِن ناحيةِ المَوْصِل ثمَّ رجعوا، فعندها دخَل هِرقلُ القُسطنطينيَّة، وكانت هذه أوَّلَ مَدْرَبَةٍ في الإسلامِ سنةَ خمسَ عشرةَ، وقِيلَ: ستَّ عشرةَ. -أَدْرَبَ في الغَزْوِ أي جاوَز الدَّرْبَ إلى العَدُوِّ-.

Penaklukan Qinnasrin di bawah Komando Khalid bin Walid Radhiyallāhu ʿanhu

Tahun Hijriah: 15/Tahun Masehi: 636 M 

Detail Peristiwa:

Abu Ubaidah ʿĀmir bin al-Jarrah radhiyallāhu ʿanhu mengirim Khalid bin Walid ke Qinnasrin. Ketika ia tiba di al-Ḥādhir, orang-orang Romawi maju ke arah mereka, yang dipimpin oleh Mīnās. Ia adalah salah satu orang terkuat Romawi setelah Heraclius. Mereka bertempur hingga Mīnās terbunuh dan orang-orang yang bersamanya juga banyak yang terbunuh dengan kematian yang belum pernah dialami sebelumnya. Mereka mati di atas darah yang sama.

Khalid radhiyallāhu ʿanhu terus maju hingga tiba di Qinnasrin sehingga mereka berlindung di balik benteng mereka dari Khalid. Pasukan kaum Muslimin berkata, “Jika kalian berada di atas awan, Allah akan membawa kami kepada kalian atau Allah yang akan menurunkan kalian kepada kami!” 

Mereka mengamati dan melihat apa yang terjadi kepada orang-orang Homs sehingga mereka meminta perjanjian damai sebagaimana perjanjian damainya penduduk Homs. Khalid radhiyallāhu ʿanhu menolak kecuali dengan syarat bahwa kota itu harus dihancurkan, maka dia menghancurkannya.

Pada saat itulah, Heraclius masuk ke Konstantinopel. Sebabnya, Khalid dan ʿIyādh pergi mendatangi Heraclius dari arah Syam sementara Amr bin Malik dari arah Kufah dan berangkat dari arah Qarqisiyah, dan ada Abdullah bin al-Muʿtamm yang pergi dari arah Mosul, lalu mereka kembali.

Dengan masuknya Heraclius ke Konstantinopel, ini adalah pertama kalinya dalam sejarah Islam  kaum Muslimin berhasil menembus jantung pertahanan Romawi, yakni pada tahun kelima belas atau keenam belas hijriah.

Sumber:

https://dorar.net/فَتحُ قِنَّسْرِينَ بقِيادةِ خالدِ بن الوَليد

Sumber artikel PDF

فَتحُ مَدينةِ حِمْصَ بقِيادةِ أبي عُبيدةَ عامرِ بن الجَرَّاحِ .

العام الهجري : 15 الشهر القمري : ربيع الآخر العام الميلادي : 636

تفاصيل الحدث:

فتَح المسلمون بقِيادةِ أبي عُبيدةَ عامرِ بن الجَرَّاحِ مدينةَ حِمْصَ، بعدَ أن حاصروها حِصارًا شديدًا واضْطَرَّتْ المدينةُ إلى طلبِ الصُّلْحِ، فكتَب المسلمون لأهلِها كِتابًا بالأمانِ على أَنفُسِهم وأموالِهم.

Penaklukan Kota Homs di bawah Komando Abu Ubaidah ʿĀmir bin al-Jarrah

Tahun Hijriah: 15 Rabiul Akhir/Tahun Masehi: 636 M 

Detail Peristiwa:

Kaum Muslimin menaklukan Kota Homs di bawah komando Abu Ubaidah ʿĀmir bin al-Jarrah radhiyallāhu ʿanhu setelah mengepungnya dengan pengepungan yang sengit sehingga penduduk kota terpaksa meminta perjanjian damai lalu kaum Muslimin menuliskan surat yang menyatakan bahwa nyawa dan harta mereka terjamin keamanannya.

Sumber:

https://dorar.net/فَتحُ مَدينةِ حِمْصَ بقِيادةِ أبي عُبيدةَ عامرِ بن الجَرَّاحِ

Sumber artikel PDF

فَتْحُ بيتِ المَقدِس .

العام الهجري : 15 الشهر القمري : جمادى الآخرة العام الميلادي : 636

تفاصيل الحدث:

لمَّا فتَح أبو عُبيدةَ الجابِيَةَ مِن أعمالِ دِمشقَ وقِنَّسرينَ وحاصَر أهلَ مَسجدِ إيليا -أي بيت المَقدِس- فأَبَوْا أن يَفتَحوا له، وسَألوه أن يُرْسِلَ إلى صاحِبِه عُمَرَ لِيَقْدُمَ فيكون هو الذي يَتوَلَّى مُصالحَتَهُم، فكتَب بذلك إلى عُمَرَ فاسْتخلفَ علِيَّ بن أبي طالبٍ على المدينةِ, ثمَّ قَدِمَ للشَّامِ, وكتَب إلى أُمراءِ الأجنادِ أن يُوافُوه بالجابِيَةِ ليومٍ سَمَّاهُ لهم في المُجَرَّدَةِ، ويَستخلِفوا على أعمالِهم، وكان أوَّلَ مَن لَقِيَهُ فيها أبو عُبيدةَ, فلمَّا دخَل الجابِيَةَ قال له رجلٌ مِن اليَهودِ: يا أميرَ المؤمنين، إنَّك لا تَرجِع إلى بِلادِك حتَّى يفتحَ الله عليك إيلياء. فبينما عُمَر مُعسكرٌ بالجابِيَةِ فزَع النَّاسُ إلى السِّلاحِ، فقال: ما شَأنُكم؟ فقالوا: ألا ترى إلى الخيلِ والسُّيوفِ؟ فنظَر فإذا جَمْعٌ يلمعون بالسُّيوفِ. فقال عُمَرُ: مُسْتَأْمِنَةً فلا تُراعُوا، فأَمِّنُوهُم. وإذا أهلُ إيلياء، فصالَحهُم على الجِزيةِ, وعلى أن لا يَهْدِمَ كَنائِسَها، ولا يُجْلِيَ رُهْبانَها، ففَتَحوها له، وبَنَى بها مَسجِدًا، وأقام أيَّامًا ثمَّ رجَع إلى المدينةِ.

Penaklukan Baitul Maqdis (Yerusalem)

Tahun Hijriah: 15 Jumadil Akhir/Tahun Masehi: 636 M 

Detail Peristiwa:

Abu Ubaidah ʿĀmir bin al-Jarrah radhiyallāhu ʿanhu menaklukkan Jabiyah, salah satu wilayah di Damaskus, dan Qinnasrin, serta mengepung penduduk Īliyā, yakni Baitul Maqdis, tetapi mereka menolak untuk membukakan gerbang kota untuknya dan memintanya agar ia mendatangkan Umar untuk menemui pemuka kota tersebut dan Umar sendiri yang harus turun tangan menyelesaikan perjanjian damai.

Lalu dia menulis surat kepada Umar lalu beliau mendelegasikan kepemimpinan kota Madinah kepada Ali bin Abi Thalib radhiyallāhu ʿanhu agar ia bisa datang ke Syam. Beliau juga menulis surat kepada para panglima pasukan untuk menemuinya di Jabiyah sehari di tempat yang telah beliau tentukan, yakni di al-Mujarradah dan memerintahkan mereka untuk mendelegasikan kepada orang lain untuk menjalankan tugas mereka.

Orang pertama yang menemui Umar radhiyallāhu ʿanhu adalah Abu Ubaidah. Ketika ia memasuki Jabiyah, seorang Yahudi berkata kepadanya, “Wahai Amirul Mukminin, Anda tidak kembali ke negeri sampai Allah membukakan Īliyā (Yerusalem) untuk Anda!” 

Ketika Umar sedang berkemah di Jabiyah, orang-orang bersegera mengangkat senjata mereka, lalu beliau radhiyallāhu ʿanhu berkata, “Kenapa kalian?” Mereka berkata, “Tidakkah Anda sudah melihat kuda-kuda dan pedang-pedang ini?” Dia menoleh dan melihat orang-orang telah menghunus pedang-pedang mereka. Umar berkata, “Mereka meminta keamanan, maka janganlah kalian mengancam mereka, berikanlah mereka keamanan.” Ketika beliau radhiyallāhu ʿanhu bertemu penduduk Īliyā, beliau menyepakati perdamaian dengan mereka dengan syarat membayar jizyah dan ia tidak akan menghancurkan gereja-gereja mereka atau mengusir para pendeta mereka.

Maka dari itu, mereka membuka kota untuknya lalu membangun sebuah masjid di sana. Beliau radhiyallāhu ʿanhu tinggal di sana selama beberapa hari lalu kembali ke Madinah.

Sumber:

https://dorar.net/ فَتْحُ بيتِ المَقدِس

Sumber artikel PDF

دُخولُ عُمَرَ بن الخطَّاب رضِي الله عنه بيت المَقدِس ماشِيًا على قَدَمَيْهِ .

العام الهجري : 15 الشهر القمري : جمادى الآخرة العام الميلادي : 636

تفاصيل الحدث:

بعدَ أن كتَب الله النَّصرَ للمسلمين وفتحوا إيليا بيتَ المَقدِس طلَب أهلُه أنَّ يُصالَحوا على صُلحِ أهلِ مُدُنِ الشَّام، وأن يكونَ المُتولِّي للعَقدِ عُمَر بن الخطَّاب، أَبَى بَطْرِيقُها أن يُسَلِّمَ مَفاتيحَ القُدسِ إلَّا للخليفةِ عُمَر بن الخطَّاب، فحضَر عُمَر رضِي الله عنه والقِصَّةُ في دُخولِه مَشهورةً، حيث كان يَتَناوَب على بَعيرٍ مع خادِمِه، فكانت نَوْبَةُ عُمَر المَشْيَ حين وُصولِهم إلى القُدْس، ولم يَرْضَ عُمَر أن يَركبَ بدلًا عن خادِمه مع طَلَبِ الخادِم ذلك، ولم يَأْبَه لتلك الوَجاهات المُزَيَّفَةِ فدَخَلها ماشِيًا، فكان ذلك مِن العَلامات التي زعَم البَطْريقُ أنَّها تكون فيمَن يَسْتَلِم المفاتيحَ، فأخَذها عُمَرُ وصلَّى في بيتِ المَقدِس واتَّخذَهُ مَسجدًا كما كان، ولم يُصَلِّ بالقُرْبِ مِن الصَّخرةِ رغمَ مَشورةِ بعضِهم له بذلك، ثمَّ عقَد الصُّلْحَ مع أهلِها وكتَب بذلك الشُّروطَ المَشهورَةَ بالشُّروطِ العُمَرِيَّةِ.

Umar bin Khattab radhiyallāhu ʿanhu Memasuki Baitul Maqdis (Yerusalem) dengan Berjalan Kaki.

Tahun Hijriah: 15 Jumadil Akhir/Tahun Masehi: 636 M 

Detail Peristiwa:

Setelah Allah menetapkan kemenangan bagi kaum Muslimin dan mereka berhasil menaklukkan Kota Suci Īliyā, penduduknya meminta perjanjian perdamaian sebagaimana yang diberikan kepada penduduk-penduduk berbagai kota di Syam dan agar Umar bin Khattab radhiyallāhu ʿanhu yang turun tangan menyelesaikan perjanjian tersebut.

Uskup Agung mereka menolak untuk menyerahkan kunci-kunci Yerusalem kecuali kepada Khalifah Umar bin Khattab. Maka Umar radhiyallāhu ʿanhu pun hadir langsung. Kisah kedatangan beliau sangatlah terkenal, di mana beliau menunggangi unta secara bergantian bersama pelayannya dan kebetulan giliran Umar yang berjalan kaki adalah ketika mereka tiba di Yerusalem. Umar tidak mau bertukar giliran dengan pelayannya untuk menunggangi unta padahal pelayannya sudah meminta hal tersebut.

Beliau radhiyallāhu ʿanhu tidak menghiraukan semua rayuan-rayuan tersebut dan tetap masuk berjalan kaki. Hal tersebut merupakan salah satu tanda yang diyakini Si Uskup Agung bahwa orang seperti dialah yang akan diserahi  kunci-kunci Kota Suci. Maka Umar radhiyallāhu ʿanhu menerimanya lalu salat di Baitul Maqdis lalu menjadikannya sebagai masjid sebagaimana sedia kala. Ia tidak salat di dekat batu besar di situs tersebut, meski banyak orang menyarankan hal itu.

Kemudian beliau radhiyallāhu ʿanhu menyepakati perdamaian dengan penduduknya dengan menetapkan berbagai syarat yang dikenal dengan Syarat-Syarat Umar.

Sumber:

https://dorar.net/دُخولُ عُمَرَ بن الخطَّاب رضِي الله عنه بيت المَقدِس ماشِيًا على قَدَمَيْهِ

Sumber artikel PDF

مَعركةُ اليَرموك وانتِصارُ المسلمين على الرُّوم بقِيادةِ خالدِ بن الوَليد .

العام الهجري : 15 الشهر القمري : رجب العام الميلادي : 636

تفاصيل الحدث:

كان أبو بكرٍ قد كتَب إلى خالدٍ أن يَلحقَ بالشَّام  لِمُساندةِ أَجنادِ المسلمين، وأَمَدَّ هِرقلُ الرُّومَ بباهان، فطلَع عليهم وقد قَدَّمَ الشَّمامِسَةَ والرُّهْبانَ والقِسِّيسينَ يَحُضُّونهم على القِتالِ، ولمَّا قَدِمَ خالدٌ الشَّامَ أشار على الأُمراءِ أن يَجتمِعوا تحت قِيادةٍ واحدةٍ، فقال لهم: إنَّ تَأْمِيرَ بعضِكم لا يُنْقِصُكم عند الله ولا عند خَليفةِ رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم فهَلُمُّوا فَلْنَتَعاوَر الإمارةَ، فليَكُنْ عليها بَعضُنا اليومَ، والآخرُ غدًا، حتَّى يتَأَمَّرَ كُلُّكُم، ودَعوني أَتَوَلَّى أَمْرَكم اليومَ, فأَمَّرُوه. خرَجت الرُّومُ في تَعْبِئَةٍ لم يَرَ الرَّاءون مِثلَها قَطُّ، مِائتي ألفٍ وأربعين ألفًا، منهم ثمانون ألفًا مُقَيَّدٌ بالسَّلاسِل. وخرَج خالدٌ في تَعْبِئَةٍ لم تُعَبِّئْها العَربُ قبلَ ذلك، وكان المسلمون سِتَّة وثلاثين ألفًا. وقِيلَ سِتَّة وأربعين ألفًا, جعلهم خالدٌ في سِتَّة وثلاثين كُرْدُوسا إلى الأربعين كُرْدُوس، شَهِدَ اليَرموك ألفٌ مِن أصحابِ رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم، فيهم نحوٌ مِن مِائةٍ مِن أهلِ بدرٍ, وكان أبو سُفيانَ يَسيرُ فيَقِفُ على الكَراديس فيقول: الله الله، إنَّكم ذَادَةُ العَربِ، وأنصارُ الإسلامِ، وإنَّهم ذَادَةُ الرُّومِ وأنصارُ الشِرْكِ! اللَّهمَّ إنَّ هذا يومٌ مِن أيَّامِك، اللَّهمَّ أَنزِلْ نَصرَك على عِبادِك. قال رجلٌ لخالدٍ: ما أكثرَ الرُّومَ وأَقَلَّ المسلمين! فقال خالدٌ: ما أَقَلَّ الرُّومَ وأكثرَ المسلمين! إنَّما تَكْثُرُ الجُنودُ بالنَّصرِ وتَقِلُّ بالخُذلانِ، لا بعددِ الرِّجالِ، والله لوَدِدْتُ أنَّ الأشقرَ -يعني فَرَسَهُ- بَرَأَ مِن تَوَجُّعِه وأنَّهم أَضْعَفُوا في العَدَدِ.

Pertempuran Yarmuk dan Kemenangan Kaum Muslimin atas Romawi di bawah Komando Khalid bin Walid

Tahun Hijriah: 15 Rajab/Tahun Masehi: 636 M 

Detail Peristiwa:

Abu Bakar radhiyallāhu ʿanhu kala itu telah menulis surat kepada Khalid agar bergabung menyusul ke Syam untuk membantu pasukan kaum Muslimin di sana, sementara Heraclius juga telah mengirim Panglima Bāhān untuk membantu pasukan Romawi. Ia menampakkan diri ke tengah mereka dan membawa para diakon, pendeta, dan rahib untuk memotivasi mereka berperang.

Ketika Khalid radhiyallāhu ʿanhu tiba di Syam, ia memerintahkan para panglima untuk berkumpul di bawah satu kepemimpinan dengan mengatakan, kepada mereka, “Kepemimpinan salah seorang dari kalian tidak akan merendahkan kalian di hadapan Allah maupun di sisi Penerus (Khalifah) Rasulullah ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam, maka marilah kita bergantian dalam memimpin. Salah seorang dari kita menjadi panglima hari ini lalu yang lainnya besok sampai kalian semua menjadi panglima perang. Izinkan aku yang memimpin kalian hari ini,” lalu beliau mengambil komando.

Pasukan Romawi berangkat dalam mobilisasi massa yang belum pernah dilihat orang sebelumnya sama sekali, yakni dengan 240.000 orang, dengan 80.000 di antaranya terikat dengan rantai. Khalid radhiyallāhu ʿanhu berangkat dengan memobilisasi bangsa Arab dengan jumlah belum pernah dilihat orang sebelumnya. Kaum Muslimin kala itu 36.000 pasukan, atau konon katanya sampai 46.000 orang. Khalid membagi mereka menjadi 30-40 pasukan besar. Seribu Sahabat Rasulullah ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam ikut serta dalam Perang Yarmuk, termasuk sekitar seratus orang veteran Perang Badar. 

Suatu ketika Abu Sufyan radhiyallāhu ʿanhu menyisir kelompok pasukan-pasukan besar tersebut dan berkata, “Ya Allah! Ya Allah! Engkaulah Pembela orang-orang Arab dan para penolong agama Islam sedangkan mereka adalah pembela Negeri Romawi dan para penolong kesyirikan!! Ya Allah, hari ini adalah salah satu dari hari-hari milik-Mu. Ya Allah, turunkanlah kemenangan-Mu kepada hamba-hamba-Mu ini.” Ada seorang laki-laki berkata kepada Khalid, “Betapa banyaknya pasukan Romawi dan betapa sedikitnya kaum Muslimin!” Khalid menimpali, “Betapa sedikitnya pasukan Romawi dan betapa banyaknya kaum Muslimin! Pasukan ini banyak karena kemenangan dan habis karena kekalahan, bukan karena jumlah personelnya. Demi Allah! Aku berharap bahwa Si Asyqar—yakni kudanya—sembuh dari lukanya dan mereka (pasukan musuh) jumlahnya sedikit.”

 خرَج جَرَجَةُ أحدُ قادةِ الرُّومِ حتَّى كان بين الصَّفَّيْنِ، ونادى: لِيَخرُج إليَّ خالدٌ، فخرَج إليه خالدٌ، فوافَقَهُ بين الصَّفَّيْنِ، حتَّى اختلفت أَعناقُ دابَّتَيْهِما، فحاوَرهُ خالدٌ حتَّى دخَل في الإسلامِ وكانت وَهْنًا على الرُّومِ. أَمَّرَ خالدٌ عِكرِمةَ والقَعقاعَ، والْتَحَم النَّاسُ، وتَطارَد الفِرْسانُ وهُم على ذلك إذ قَدِم البَريدُ مِن المدينةِ، بموتِ أبي بكرٍ وتَأْميرِ أبي عُبيدةَ، فأسرَّ خالدٌ الخَبَرَ حتَّى لا يُوهِنَ الجيشَ، وحَمِيَ الوَطيسُ، واشْتَدَّ القِتالُ, وقام عِكرمةُ بن أبي جهلٍ يُنادي: مَن يُبايِع على الموتِ؟ فبايَعَهُ أربعمائة مِن وجوه المسلمين، فقاتلوا حتَّى أُثْبِتُوا جميعًا, فهزَم الله الرُّومَ مع اللَّيلِ، وصعَد المسلمون العَقبةَ، وأصابوا ما في العَسكرِ، وقتَل الله صناديدَهُم ورءوسَهُم وفِرسانَهُم، وقتَل الله أخا هِرقل، وأُخِذَ التَّذارِقُ، وقاتَل جَرَجَةُ قِتالًا شديدًا مع المسلمين، إلى أن قُتِلَ عند آخرِ النَّهارِ، وصلَّى النَّاسُ الأوُلى والعصرَ إيماءً

Jarjah, salah seorang panglima Romawi, maju ke depan hingga ia berada di antara dua barisan pasukan lalu berseru, “Silakan Khalid keluar menemuiku!” Maka Khalid radhiyallāhu ʿanhu pun keluar menemuinya di antara dua barisan pasukan hingga leher tunggangan mereka berdua saling bersilangan. Khalid berbicara dengannya hingga ia masuk Islam. Hal ini adalah pukulan telak bagi pasukan Romawi.

Khalid meyerahkan komando kepada Ikrimah dan al-Qaqā’ lalu orang-orang pun bertempur dan para penunggang kuda beradu. Dalam keadaan itu, ada surat datang dari Madinah tentang kabar kematian Abu Bakar radhiyallāhu ʿanhu dan pengangkatan Abu Ubaidah radhiyallāhu ʿanhu sebagai panglima.

Khalid merahasiakan kabar duka ini agar tidak melemahkan pasukan dan menjaga tensi peperangan yang sedang berkecamuk sehingga pertempuran semakin dahsyat. Ikrimah bin Abi Jahal berdiri dan berseru, “Siapa yang siap berbaiat sampai mati?” Lalu empat ratus tokoh kaum Muslimin berbaiat kepadanya.

Mereka semua bertempur penuh keteguhan, sampai Allah mengalahkan Romawi di malam hari. Kaum Muslimin menaiki bukit lalu mengambil harta yang ada di perkemahan pasukan. Allah membunuh para tokoh, pemuka, dan ksatria mereka, termasuk saudara Heraclius, dan Theodore ditawan. Jarjah bertempur dengan sengit di barisan kaum Muslimin sampai dia terbunuh di penghujung sore hari. Orang-orang melakukan salat Zuhur dan Asar dengan isyarat saja.

، وتَضَعْضَع الرُّومُ، ونهد خالد بالقلبِ حتَّى كان بين خَيْلِهِم ورَجْلِهم، فانهزم الفِرْسان وتركوا الرَّجَّالةَ. ولمَّا رَأي المسلمون خيلَ الرُّومِ قد تَوجَّهَت للمَهْرَبِ أَفرَجوا لها، فتَفرَّقَت وقُتِلَ الرَّجَّالةُ، واقتحموا في خَندقِهم فاقْتَحَمه عليهم، فعَمِدوا إلى الوَاقُوصَةِ حتَّى هوى فيها المُقتَرِنون وغيرُهم، ثمانون ألفًا مِن المُقْتَرِنين، ودخَل خالدٌ الخَندقَ ونزَل في رِواقِ تَذارِق، وانتهت الهَزيمةُ إلى هِرقل وهو دون مَدينةِ حِمْصَ، فارْتَحَلَ.

Orang-orang Romawi semakin melemah dan Khalid terus merangsek sampai ke jantung pertahanan musuh dan memporak-porandakan barisan kavaleri dan infanteri mereka, sehingga pasukan kavaleri terkalahkan dan mereka meninggalkan pasukan infanteri.

Ketika kaum Muslimin melihat pasukan kavaleri Romawi pergi menuju rute pelarian, mereka sengaja memberi jalan mereka sehingga mereka terpecah-belah dan pasukan infanteri terbunuh. Kaum Muslimin menyerbu ke dalam parit mereka dan menyerang mereka. Mereka menuju al-Wāqūshah dan berperang di sana bersama delapan ribu pasukan yang membersamainya dan selain mereka, lalu Khalid memasuki parit dan memasuki anjungan milik Theodore  hingga kabar kekalahan ini sampai ke Heraclius, yang berada tidak jauh dari kota Homs, lalu dia pergi meninggalkannya.

Sumber:

https://dorar.net/مَعركةُ اليَرموك وانتِصارُ المسلمين على الرُّوم بقِيادةِ خالدِ بن الوَليد

Sumber artikel PDF

Flashdisk Video Belajar Iqro - Belajar Membaca Al-Quran

KLIK GAMBAR UNTUK MEMBELI FLASHDISK VIDEO BELAJAR IQRO, ATAU HUBUNGI: +62813 26 3333 28