Sepulang dari perjalanan isra’ mi’raj, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memberi kabar gembira kepada Bilan bin Rabah. Nabi berjumpa dengan dirinya di surga dalam perjalanan istimewa tersebut. Tidak hanya Umar bin al-Khattab saja yang dilihat oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam perjalanan mi’raj beliau. Ada kisah yang menjadi hadiah

Di surga, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam diperlihatkan hal-hal yang istimewa. Ada yang memang diperuntukkan untuk beliau, seperti al-Kautsar. Dan adapula sesuatu yang disediakan Allah Ta’ala untuk orang-orang yang beriman. Kemudian beliau ceritakan hal tersebut kepada umatnya. Agar mereka bertambah semangat mendapatkan bagian surga tersebut. Salah satu yang dilihat Nabi

Orang Arab menggunakan kata al-Kautsar untuk menggambarkan sesuatu yang banyak. Dan al-Kautsa itu banyak airnya. Banyak cangkir dan gelasnya. Banyak keberkahannya. Dan banyak kebaikannya. Al-Kautsar adalah anugerah yang Allah Jalla wa ‘Ala berikan khusus untuk Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Karunia yang Besar Diriwayatkan oleh al-Bukhari dari Anas bin Malik

Karunia dan anugerah yang besar dari Allah kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan umatnya dalam perjalanan isra’ dan mi’raj tidak hanya berhenti pada syariat shalat saja. Karunia itu terus berlanjut dengan tiga wahyu lainnya. Pertama, adanya aturan baru dalam perhitungan kebaikan dan keburukan. Kedua, penutup surat Al-Baqarah. Ketiga, ampunan

Pertanyaan berikutnya adalah mengapa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam malu untuk meminta pengurangan jumlah shalat ketika telah menjadi lima waktu. Tapi beliau tidak bersikap demikian di angka sebelumnya? Hal ini bisa jadi disebabkan beberapa hal: Pertama: Jumlah shalat sebanyak lima waktu adalah keputusan akhir dari Allah Ta’ala sendiri. Karena di

Di artikel yang lalu, kita telah membahas tentang perjumpaan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dengan Allah Ta’ala. Apakah beliau melihat Allah ataukah tidak? Bagaimana keadaan saat itu? Sudah kita ketahui bersama dalam pembahasan tersebut dengan dalil-dalilnya. Setelah itu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menerima wahyu kewajiban shalat lima waktu. Kewajiban

Pertemuan Nabi Muhammad dengan Nabi Musa terjadi dua kali. Pertama di langit keenam, sebagaimana telah kita bahas di artikel sebelumnya. Kali kedua terjadi di langit ketujuh. Pengulangan pertemuan ini bukan suatu yang aneh. Kalau pertemuan ini memang diperlukan. Bahkan Nabi Muhammad berulang-ulang berjumpa dengan Nabi Musa setelah menerima wahyu shalat.

Sungai-sungai surga adalah di antara pemandangan yang dilihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam di langit ketujuh. Dalam rangkaian perjalanan yang agung. Perjalanan isra’ dan mi’raj. Empat Sungai Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, وَإِذَا أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ: نَهْرَانِ بَاطِنَانِ وَنَهْرَانِ ظَاهِرَانِ، فَقُلْتُ: مَا هَذَانِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: أَمَّا البَاطِنَانِ فَنَهْرَانِ فِي

Perjalanan isra’ mi’raj menempatkan Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam di kedudukan yang tinggi. Sebuah kedudukan yang mengantarkan beliau pada derajat dengan limpahan kenikmatan. Ditampakkan perkara-perkara gaib yang tidak diketahu manusia selain beliau. Allah Ta’ala berfirman: لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى} “Sesungguhnya dia telah melihat sebahagian tanda-tanda (kekuasaan) Tuhannya

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah figur sempurna. Beliau menjadi teladan umatnya dalam segala hal. Tidak hanya dari sisi teori, tapi juga pengamalan dari teori tersebut. Ada nabi yang tidak punya istri. Beliau memiliki istri. Ada nabi yang tidak punya anak. Beliau memiliki anak, bahkan cucu. Sehingga umat beliau bisa

Perang Dzatu ar-Riqa’ terjadi pada bulan Rabiul Awal tahun 7 H. Sesaat setelah Benteng khaibar ditaklukkan. Sebagian ahli sejarah menyatakan, perang ini terjadi pada tahun 4 H. Pendapat ini tidak tepat, ditinjau dari Abu Musa al-Asy’ari radhiallahu ‘anhu yang turut serta dalam perang ini. Sedangkan Abu Musa sendiri tiba di

Pemutar-balikan fakta hampir terjadi di setiap babak sejarah Islam. Kejadian yang baik disusupi berita bohong dan palsu, kemudian dinilai menjadi kejadian buruk. Tokoh panutan ditampilkan menjadi antagonis yang layak dapat cercaan bahkan doa jelek. Masyarakat awam pun gamang, bagian mana dari sejarah Islam ini yang patut jadi teladan. Akhirnya, generasi

Merupakan sebuah hadiah dan hiburan yang khusus diperuntukkan kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah melihat surga ketika beliau masih hidup di dunia. Lalu bagaimana Rasulullah menggambarkan surga dalam perjalanan mi’rajnya ini. Berikut kisah perjalanannya. Masuk ke Surga Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “ثُمَّ أُدْخِلْتُ الجَنَّةَ، فَإِذَا فِيهَا

Setelah bertemu dengan rasul-rasul yang mulia, Rasulullah Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam melanjutkan perjalanan agungnya menuju perjumpaan dengan penguasa alam semesta, Allah Subhanahu wa Ta’ala. Tentu kondisi perjalanan ini tak terbayang di akal manusia. Bayangkan! Bagaimana degup jantung seseorang kala hendak berjumpa kepala negara atau seorang raja? Apalagi berjumpa dengan

Sidratul Muntaha adalah sebuah pohon besar yang berada di langit ketujuh. Ia adalah pemisah. Disebut muntaha (akhir) karena ia merupakan batas akhir dari sebuah perjalanan. Tidak ada satu makhluk pun yang pernah melewatinya kecuali Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Sedangkan Pohon Sidr adalah Pohon Bidara. Imam an-Nawawi rahimahullah mengatakan, سُمِّيَتْ

Setelah rangkai perjalanan di langit-langit sebelumnya, Rasulullah pun tiba di langit ketujuh. Sebuah tempat yang tinggi, yang menunjukkan ketinggian Allah Subhana wa Ta’ala. Hal itu sesuai dengan kemuliaannya. Dan sesuai dengan nurani mendasar yang ada pada manusia. Ketika berdoa, hati mereka akan tertuju pada Dzat yang berada di atas. Di